第一千二十章 目击而道存（5 / 18）

白茅疑惑道：“陆道长，你先前说什么怒来着？”

“白老哥你这个不耻上问的好习惯，务必保持！”

年轻道士倒了一点酒水在手掌心，再以手指沾酒如蘸墨，在桌上写了个“蠲”字，笑道：“宜弘大务，蠲略细微。”

就在这一刻，丰乐镇各地残破墙壁缝隙中和道路附近，还有坠鸢、乌藤两山中，几乎同时出现了一种长虫，身似细笔管，状如蜈蚣，节节有横纹如金线，它们密密麻麻，浩浩荡荡，涌向山门口那棵合欢树。树上垂挂的红纸条，如水熔化，拉伸出一条条鲜红长线，垂落在地。

山门口那个账房先生见状，惊骇万分，赶忙爬上桌子，落难至此的寒酸文士强自镇定，心中默念圣贤语句，用以壮胆。

虞夷犹看了眼头戴鱼尾道冠的外乡道士，也不丑啊。

年轻道士没来由叹息一声，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

如果不是陈平安今夜现身此地，那么不管落魄山的年轻隐官，是否答应青杏国的那场观礼，今夜山中客人，都是砧板肉。

皆是无论秉性善恶、各自修行皆不易、最终却沦为赵浮阳一粒粒盘中餐的果腹食物。

当然，其中有很多该死的，就一定也会有不少枉死的。后者如楔子岭白茅，以及此刻就坐在陆沉身边的两位粉丸府婢女。

其中序文有先贤一语，不比整篇诗歌那么脍炙人口，却同样极有气魄，所谓“彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！”

山上酒桌这边，陆沉微笑道：“蠲也是一种虫名，马陆是也，老百姓俗称地蜈蚣，百节虫。群居，食腐，蜷缩则如刀环，夏月喜欢登树嘶鸣。相信白府主那边的楔子岭，石堆草丛内，此物是极其常见了。”

白茅点头道：“很常见，书上有那‘百足之虫死而不僵’的说法，就是指这种-马陆了。”

年轻道士委屈道：“所以贫道才会误会白府主的道场叫蝎子邻嘛，虫蛇出没。”

白茅却是自顾自感叹道：“如果没有记错，白玉京陆掌教的秋水篇，就有写到这种长虫，名‘蚿’。有一高妙语句，说那夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心。陆掌教真是淳德全道的至人了，不愧是大言炎炎，大知闲闲，只是这么一句话，就能说清楚好多的大道理。”

陈平安忍不住聚音成线，与陆沉问道：“这棵合欢树，是介于虚实间的显化之物？”

原本以为此树只是赵浮阳的障眼法，用来遮蔽额头已生虬角异象的山水禁制。

可如果按照陆沉这个说法的言下之意，这棵合欢树的生长特征，与山蟒出身的赵浮阳，盘山化蛟一道，双方是大道相契的征兆，就是山上所谓的得道气象了，说是一种祥瑞景象，都不过分。

这等“仙迹”，搁在一位金丹修士身上，比较罕见。

陆沉以心声笑道：“先前贫道说赵浮阳脚下有五条路可走，岂是胡乱编撰的，赵府主作为蛟龙后裔的血统，修道的资质根骨，都摆在那边呢。”