第六十二章 美人献花羞日月（四）（2 / 3）

杨玉环的贵妃身份源于世俗权力的赐予，细数起过往，有倾国倾城，有轻歌曼舞，有磕磕绊绊，有一切贵妃应有的一切。

但不存在为国奉献，不存在为民请命，不存在一个在历史上可以被称为贤德妃子或是巾帼英雄应有的一丝。

所以究其本质，她就是一个如同含羞草般初涉人世的少女。

只是在那个世道，命运选择了她，在千千万万个天生丽质，涉世未深的少女之中选择她。

这便是贵妃与少女的相互依存之处，与对立之处结合在一起，便形成了这矛盾统一的景象。

相反，两种形象给人的感觉竟是仿佛相互依存，可以随时互相转换过来一样。

一贵一贱之间，充满了矛盾的统一。

看到这里，方子星忽然明白，花颜这一招为什么会将杨贵妃和含羞草配成一对了。除了羞花的典故之外，更重要的是她们之间存在着一种相互对立又相互依存的矛盾关系。

是的，一个是高高在上，尊贵无比，在充满暗流的**中还能集**三千宠爱在一身的贵妃。一个是涉世未深，不知世事艰险无常，还保留着人性中最是清纯质朴的一面的小小少女。

她们之间，根本就谈不上什么共存，摆在一起就纯粹是碍眼的存在，当然相互对立。

但是这其中矛盾的关系却显然不是花颜自己的元神观想出来的，因为其中的不协调还体现的如此明显，有人工雕琢，牵强附会的痕迹，并没有真正形成一种仿佛浑然天成般对立统一的规律。

这在元神的神念直接运作中是不可能发生的，毕竟正常人的想象不可能出现这种类似电视花屏这样的具体细节的不协调。

这一招竟是以含羞草的花灵为主，带动元神释放的一招舍身技！

含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。

但是她们之间还有一个极其隐蔽的最大共同点，那就是一样的――简单。

是的，一样的简单。

虽然一个身处高位，一个步于民间，但她们在历史的长河中，她们都是一样的简单。

相比起前三位女人，她们没有那样传奇的故事，没有那样坚忍不拔的精神，没有那样惊人的智慧与胆略，更没有那样所谓忧国忧民的伟大情怀。

在她们身上的故事不多，只是犹如平平常常的一段日记，没有任何出彩的部分，既“简”且“单”。