第四十一章（2 / 3）

郑琦的回避型性格障碍症并不是因为自卑，而是自责，懊悔和痛恨自己的无能而导致的。”

宁倩听着木杨的讲解有些不理解，她皱着眉头问道：“他自责，懊悔和痛恨自己的无能，这又是为了什么？”

木杨叹了口气，说道：“昨天晚上魏青青不是来过一个电话吗？我问过他郑琦是不是曾经回去过生活一段时间吗？魏青青给我说了他的确回去工作过两个月，但是两个月后他谁都没有告知的情况下主动申请回来了这里。所以我让狗哥帮忙查了一下，你猜我查到了什么。”

“查到了什么？”宁倩配合的询问道。

“我查到了郑琦回到南海的时候实在市教育局工作，在他刚工作不久的时候，南海发生了一件事情，一个仅有十岁的小女孩在学校组织的郊游中意外溺毙。

“你还没给我讲完呢。”宁倩拿过一把椅子坐到木杨的旁边缠着木杨说道。

木杨打开电脑看了宁倩一眼，宁倩可爱的将手合十对其笑着说：“你还没给我将为什么会的这个什么什么性格障碍症呢。”

木杨看了一眼桌上空着的水杯，吹着口哨没有说话继续看着电脑屏幕开始操作起来。

宁倩了然的拿起水杯跑到一边接满了水放到木杨的手边，然后坐到椅子上说道：“现在可以说了吧。”

木杨笑着拿起水杯喝了一口，将椅子转了转使自己可以跟宁倩面对面的交谈。

学生家长将这件事情告到了教育局，而出面负责这件事的正是郑琦，说其是负责任其实只是明面上的，真正负责拍板的还是上边的领导。

郑琦在处理这件事情的时候，发生事故的学校是一个私立学校，校长在暗地里用了花招买通了教育局的一位负责人和负责调查这件事情的公安局的负责人。教育局的这位领导向郑琦施压，让他放弃调查，可是郑琦不肯，坚持要调查。

木杨思索了一下说道：“这个从文学的方面说的话就是，佛教中有出世与入世之说，所谓出世即指远离人世，戒断人伦常情，方可修得正果；而入世则指普渡众生。古往今来，许多人为了解脱痛苦，遁入了空门，成为心如枯木死灰或孤傲冷僻的隐居者。

但是呢从现代心理学的角度来看那些隐居者可能就是回避型性格障碍症的患者，你不觉得郑琦跟古代的隐士有些像吗？”

宁倩思考了一下说道：“你还别说，还真是有些相同的地方呢。”

木杨笑了一下继续说道：“回避型人格形成的主要原因是自卑心理。心理学家认为，自卑感起源于人的幼年时期，由于无能而产生的不胜任和痛苦的感觉，也包括一个人由于生理缺陷或某些心理缺陷(如智力、记忆力、性格等)而产生的轻视自己、认为自己在某些方面不如他人的心理。

但是呢人在成年以后如果遭受到一些巨大的心理上的冲击，也会造成各种各样的心理疾病。