第八三三章 困难（2 / 6）

当然，钱汝君承认黄花梨木是一个好建材，可以保留更久的时间。

但是钱汝君在大汉北方，还是发现，好多同样珍贵的建材，甚至更早消失在时间的长河，钱汝君知道，越好的东西，一定会更早被使用。也会更早被灭绝。

因为，人们的观察力，很容易发现这些木头的变化，并且更好的记录下来。

看到各地的工作，慢慢展开，钱汝君除了不时的现身让人们发现她的存在之外，还主动在他们遇到麻烦的时候，出现帮助她们。

她想要成为这个地方，最为信仰的人物，所以她虽然会吝啬，但是在他们最需要她的时候，往往会出现帮助他们。

专注于耕作，让大汉耕作技术，比别的技术更容易被累积起来。

到了二十世纪，大量的西方人试图援助非洲，但是，很多的农业技术援助都失败了。

甚至，欧洲人种植在热带的很多作物，都被证明了对热带的土壤有害。

只有东南亚的商人，他们的热带栽培业是成功的。

他们之所以成功，跟汉人的耕作技术，随着汉人移民到东南亚有非常重要的关系。

然后，梨形岛的大地上，开始出现更多钱汝君的传说。

当钱汝君需要离开的时候，特地表演上苍有事找她，所以她暂时回归天庭。

然后钱汝君自然偷偷的走了。

她没有带走三艘船。而是偷偷的以飞翔的方式，回到雷州半岛。

这一次，钱汝君全程以飞翔的方式，飞过这一片大地。

可以说，可以说，如果不拿机械的力量来照顾土地，纯粹比人力为主的耕作技术，没有人比的上汉人。

汉人之所以比不上工业化农业。最主要，他们在农业方面落后别人，技术的问题，跟农业差别很大，但是说到对土地的了解，还是没有人能够比得上汉人。

在这个原始累积期，钱汝君却担心，任何的一点破坏，任何的技术传播方向失常，就可能改变这个国家。

钱汝君可不希望，她的出现对大汉来说，带来的是灾难，让这个能够活下去的国家，因为她而被灭亡了。

其实钱汝君觉得她在做一个机械化的动作。要不是黄花梨木，是电纸书需要的东西，钱汝君的木材并没有特别的要求。