第七六〇章 继续南下（2 / 4）

所谓的打，当然不是武打，而是文打。

也就是，不是打生打死，而是两方面一字排开，派出代表来打，只不过在钱汝君的建议下，他们身上的设备还是能够带在身上，一场带设备，一场没有带设备，来上场打。

钱汝君不想让小金麦城人，变得骄傲自大，但是也不能够让布农族一贯领先，必须让他们了解设备的差别，对战斗的影响。

顺便让设备的生意能够做起来，当然最好的设备，钱汝君不会卖给布农族，因为就像葡萄牙人把火枪卖给翻岛国的藩王一样，太过先进的武器会让整个战争的场面失衡，万一让布农族不断的做大。

对岛上的生态平衡可是不大妙的事。

即使钱汝君抓了几万个人，满山片野里的野人一样不会少，如果能够把野人都放进官府管辖的地方，其实官府大概会很感谢钱汝君。

但是皇帝心里就会心惊胆跳的，这时候钱汝君很不想再得罪皇帝，因为她发现得罪朝廷不是个事，但是得罪皇帝，他就会给你找麻烦。我以前汝君也就没有再继续去抓野人了，以后如果抓到物业人，估计会私底下抓，不会再这么光明正大，而且不会在长安附近，因为随着抓野人行为的进行，钱汝君对这方面的事情越来越了解，终于知道野人并不是只有在长安附近才有，满山遍野，其实都有野人，也就是说她大可以到南方去抓野人，甚至到别的国家去抓野人，然后训练成自己人，然后让这些人来开疆拓土，她开疆拓土，如果是私底下做的事情，也就不用交给大汉来处理了。

这样新的人，完全可以依照她的想法来处理，也就不会这么麻烦了。

皇帝本身还有一个名义，就是他的父亲，他给你找麻烦，以钱汝君的概念对于义父还是必须孝顺的。

这是钱汝君在二十一世纪所接受的洗脑，即使他想要反抗，但是她内心里已经接受了这个概念，反抗无效，只会让她感到痛苦。

但是如果她们的女生愿意嫁给汉人，慢慢的汉化，这倒是一个可以做的生意。

只不过如果部落的男人没有昏头的话，绝对会反对的一个两个还好，如果大批量的人嫁了出去，对他们的影响就太大了。

这可是关系到种族的存亡。

就算一般的部落里的男性会没有感觉，但是身为他们部落的长老一定会想明白，到时候一方面是钱汝君，一方面是部落的存亡，他们一定会选择部落的存亡。

就像她已经接受了，用马桶上厕所用澡缸，或者是淋莲蓬头来洗澡。

如果做不到这样的事情，她就会非常的痛苦。

或许方便的东西是一种执念，也有可能是因为舒服的生活，让人家恢复到痛苦的生活，会觉得非常难以忍受，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

曾经享受过的美好，让很多人宁愿遭受一些痛苦，也必须让这些美好保持在身边。

小金麦城和布农族的人最后还是打起来了。