第1064章 人族武道（2 / 4）

实际上两种想法都有好处，前者可以保证武道的纯粹，不会收到其他种族力量的干扰，对现有的武道体系秩序发起冲击，而后者，可以出现“他山之石可以攻玉”的可能性。

方平就是“人族武道”最坚定的支持者，这功夫把所谓的“框架”拿给胤禌，自然是想要胤禌加入他这一方。

胤禌将玉简收起来的原因也很简单，因为他并非“人族武道”派，他对于武道的认知也只是一个修行体系而已，和仙，佛，魔，神这几个体系没什么差别。

要说对人族有多认可，那倒是不一定。毕竟，牧尘出身于浮屠古族，浮屠古族是否还算作人族的一份子，这个在浮屠古族里都是一个不解的难题。

按照平常浮屠古族的做派，很显然浮屠古族几乎把自己和其他四大古族一起划出了人族之外的，但是在其他族群的眼中，他们浮屠古族就是人族的一支。

佛门的根基是参悟，无论是修行哪一种佛法，最后都会归于“悟”之上，根据修行觉悟的程度不一样，所获得的成就也不一样。

至于魔门……人道两大体系之中，文道的根基是语言，语言的存在涉及到了文明的传承和传播，涉及到了知识的发展和应用。

武道体系的根基就是精神和肉身的共同进化，是开发人体的极限。

这个框架便是记载着人体各种经脉，穴位，以及人体和精神之间的联系，我们要保证只有最纯正的人族才能把武道发挥出最强的威能。”

“人族武道啊。”胤禌将玉简收了起来微微一笑，说实话，人道之下两大体系之中，如今武道的名声可比文道的名声大多了，甚至于在不少修行者的心里，武道比起文道的成就更高一点。

要是牧尘从小在灵域长大，直到成就天至尊才入了浮屠古族也就罢了，或许他对人族的立场会很坚定，但是，他入浮屠古族的时候，他年纪不大，修为不高，三观虽然形成但是还很脆弱。

毕竟武道有武祖的存在，还有不少纯粹的武道大神通者在，但是真正靠着文道成就的大神通者都少的可怜，除了那位文祖仓颉之外，便是那位孔圣也并非依靠文道证道，于孔圣而言，是先有了孔宣后有孔子，孔子能够证道，成为文道之中的大人物，其本尊在之前无数纪元之中积累自然有很大的作用。

文道能够成为人族两大支柱之一，依靠的还是文道对于人族文明的继承，发扬和传播。

至于武道……武道自然不只是人族自己的体系，武道发展到了现在，早就已经不再只是人族自己的体系。但是由于武道最初是由人族创立，武道的核心层之中绝大多数都是人族，因此，武道本身还是偏向于人族的。

实际上，武道高层之中也有不少不同的理念，比如说武道是否要限制在人族之中这件事，某些从人族与其他种族对抗的世界中，比如说方平这种一直都在和异族厮杀的武者，心里一直想要限制武道在异族中的传播。

而不少生长在人族为万灵之长，站在食物链顶点的世界之中的武道大神通者态度相对平和，支持武道的传播，以此来收集自己晋级的食粮。