7.20 决战张角、龙女遇险（3 / 6）

“修行之人不能随意用修行手段向普通人出手，这是铁律。所谓‘天心即民心，天意即民意’，这天下，普通人才是大势，任何人与大势为敌，最后的下场都好不了。”这一点邓枫绝对相信。

真实的历史上，不管是哪朝哪代，凡是用宗教手段搞事情，想要夺得天下的人或势力，没有一个能够成功。

用神学手段把事情搞起来，这不是什么问题；但要是一直装神弄鬼，最后的下场绝对好不了。

宗教归根结底也是以净化人类心灵为目的，而不是愚民甚至害民，如果方向搞错了，很快就会受到整个天下的排斥。

不管是现在的太平道，还是整个两晋都非常流行各种宗教，后面势力大涨而惨遭“三武灭佛”的佛门，后世的“造反专业户”白莲教，乃至于最终的拜上帝教，结果都一样。

可是他现在的精神已经非常虚浮，仿佛是沙滩上的城堡，根基非常不稳。

更严重的是，他的身体状态在邓枫的感知中更加残酷，基本上可以看成是“还有点生机的尸体”。

“匡扶天下，救助万民，本就是我等修行之人的责任。”张角依然坚持自己的观点。

“不，张道友误会了，我并不是反对你的理念，而是无法理解你的手段。

你应该知道，若是修行之人随意用修行手段向普通人出手，代价极为残酷。

不管在民间有多大势力，开始时取得了多大成就，最终还是逃不过败亡的命运。

这些话换到现实社会，其实有一句更加精辟的总结，“人民是历史的创造者，背离人民者，必为人民所弃。”

当然，这些话就没必要给眼前的两位封建主义上层普及了。

“子枫贤弟的意思是，张角很可能会用修行之法出手？”皇甫嵩却听出了邓枫另外的意思。

你如今气运耗尽、身体崩溃，三灾五难缠身，连基本的生机都已经断绝，就是我们什么都不做，你恐怕也活不过一个月了。”这一点邓枫非常有把握。

“看来，我们没什么好说的了。”张角一声长叹，摆手示意后面的人把自己推走。

“邓太守，想不到你和张角这逆贼也能扯上交情。”董卓看两人谈完就阴恻恻的说道。

“我对快死的人一向比较宽容。”邓枫冰冷的目光让董卓心头一跳，他这才想起来眼前的人也是一个绝世武将。

“子枫贤弟，听你们刚才的意思，似乎贤弟也懂得修行之术？”旁边的皇甫嵩赶紧转移话题，他一点都不怀疑，不管是邓枫还是董卓，都不介意让对方“不幸阵亡”。