第八五一章 脸皮更厚（3 / 5）

云景道长经过反复的考虑，向沈云报告了这一情况，并且提出了暂时的解决办法，即，暂且不考虑余莽他们，用最快的速度推出试行的婚姻法典。

他分析，以余莽的性子，肯定会不满，并且会立刻闹出来。

而这绝对不是坏事。因为这样一来，长老会就得了一个契机，正式将余莽他们纳入正常的管理，新编成营。另外，婚姻法典已经签发并试行，再对它进行调研、补充，时间有的是。

沈云并不同意。他的意见是，从时间上来考虑的话，不妨先修一部部门法典，在人族弟子里试行。以后，再针对妖族的相关习俗，再制订适合他们的婚姻法典。

可是，云景道长觉得如此一来，婚姻法典的阻力会更大，并且人为的造成了门派里的分裂——门派里不缺别有用心的人。他们会推波助澜，说：“看啊，连婚姻法典都分两部。大家根本不是一块的嘛。所以，为什么要假装的捏到一起呢？”

一是，这就是规矩；

二是，他如果早象今晚一样，读透了相关条款，肯定不会这么做。

他会先按照程序，向云景道长报告，提请进行修订。再由云景道长去征求长老们的意见。而由后者出面，要征得二分之一长老们的同意，根本不是难事。这样的话，婚姻法典还是会和现在一样，走上调研、修订的程序。但不同的是，云景道长不用做书面检讨。

所以，这是没有真正熟读《手册》的一个惨痛教训啊。

余莽私底下给云景道长写了一封长信道歉。

故而，他坚持，适合余莽他们的婚姻法典，必须是以补充部分的形式，加入到婚姻法典里来。

不得不说他的考虑很有道理。沈云被他说服了，但当时就有预料：“阿莽的性子你是知道的。只怕到时会让你难堪。”

却没有想到，云景道长将信给沈云看了，说道：“他这么内疚，我都不知道该怎么向他解释。”

他的检讨书里没有说实话。事实是，从一开始，他就考虑到了余莽他们是否适用。可是，余莽他们的存在，在青木派里是一个很敏感的话题。更何况，在婚姻上，妖族的习俗比人族要复杂得多。后者，不同的地区，在婚嫁上的习俗或有出入，但是，大体是相同的。而妖族内部，不同的族群之间，在婚嫁方面的习俗、规矩是完全不同的。所以，要将他们纳进法典里来，难度不是一般的大。所需的时间，肯定很长。

但是，青木派现在的情况，根本就没有这么长的时间。

而另一方面，余莽他们确实也是青木派的弟子。婚姻法典既是在全门派里实行的，那么，又不能不将他们的习俗考虑进来。

怎么办？